В церковно - религиозном стиле возник жанр проповедь, следовательно должны были появится люди,которые будут читать, повествовать, глаголить их. Этих людей называют проповедниками.
Знаменитые проповедники христианской церкви древнего периода:
Климент Александрийский - начальник знаменитой Александрийской школы. Родился в Афинах в языческой семье, получил блестящее языческое образование. Не нашел, однако, удовлетворения в язычестве и принял христианство. С целью приобрести христианское образование предпринял путешествие по главным городам Греции, Малой Азии, Италии и Египта. В Александрии встретился с начальником тамошнего замечательного огласительного училища, стал его учеником, а затем и преемником по руководству училищем, причем получил сан пресвитера (199 г.). Скончался в глубокой старости около 219 года. Из его проповеднических трудов особенно известна беседа на тему: «Какой богач спасется?» Вследствие некоторых слабых сторон своего богословствования, несогласных с учением Церкви, Климент не удостоился причтения к лику святых и не считается отцом Церкви, а только «учителем» и церковным писателем.
Св. Кирилл Иерусалимский - родился в Палестине около 315 г. Из творений его можно заключить, что он получил прекрасное образование. Как человек образованный и благочестивый, рано был принят в клир Иерусалимской церкви. В 346 г. был уже пресвитером и исполнял обязанности катехизатора и проповедника. Уже через 4 года был рукоположен во епископа Иерусалимского вместо умершего еп. Максима. Вел упорную борьбу с арианами, вследствие чего не раз подвергался ссылке. Только имп. Феодосий Великий в 378 г. окончательно возвратил его пастве. Почил он в 386 г. Из творений св. Кирилла особенно известны 18 огласительных, 5 тайноводственных и одно предогласительное поучение. Огласительные поучения были произносимы пред приготовлявшимися ко св. крещению в продолжении всей св. Четыредесятницы. Тайноводственные произносились перед принявшими св. крещение на Светлой седмице. Огласительные поучения имеют догматико-полемический характер: в них сначала излагается заблуждение иномыслящих о каком-либо догмате, потом - православное учение о нем и доказывается на основании Св. Писания и рассудочных соображений, наконец, показывается приложение догмата к жизни. В тайноводственных поучениях св. Кирилл изъясняет положительное учение Церкви о таинствах крещения, миропомазания и причащения. Поучения отличаются возвышенностью мыслей и простотой изложения.
Св. Василий Великий , архиепископ КесарииКаппадокийской, родился в 329 г. в исключительном по своему благочестию семействе, целый ряд членов которого удостоился причтения к лику святых. По выражению св. Григория, благочестие в этой семье было наследственным. Первоначальное образование св. Василий получил у своего отца-адвоката, Закону Божию обучали его мать св. Емилия и бабка св. Макрина. На 18 году жизни Василий отправился в Константинополь, где слушал знаменитого ритора Ливания, а потом провел несколько лет в центре тогдашнего философского образования в Афинах, где на всю жизнь подружился со св. Григорием Богословом. Вернувшись на родину, Василий после 4-летней адвокатской практики принял св. крещение и был посвящен в чтеца, а затем, желая ближе ознакомиться с процветавшим тогда монашеством, через Сирию и Палестину отправился в Египет. Вернувшись на родину, основал несколько монастырей и написал для них устав, имеющий основоположительное значение для нашего православного монашества до сего дня. По случаю постигшего кесарийцев голода он произнес замечательную беседу, которая произвела столь сильное впечатление на богачей, что они растворили двери своих житниц для голодающих. Все это доставило св. Василию громадную популярность, и в 370 г. он был избран в архиепископы родного города. Непомерные труды и аскетизм так подточили силы святителя, что он скончался, не дожив до 50 лет, в 379 г. Несмотря на краткую жизнь, он оставил после себя богатейший вклад в святоотеческую литературу. Из его проповеднических трудов дошли до нас: 1)9 бесед на Шестоднев, 2) 13 бесед на псалмы, 3) 25 бесед на разные случаи.В беседах на Шестоднев св. Василий стих за стихом, слово за словом дал полное истолкование повествования кн. Бытия о творении мира. Но и эти беседы отличаются нравственно-практическим направлением. «У меня одна цель - все обращать в назидание Церкви», -говорил сам святитель. Этой цели он достигает тем, что изображает природу как училище веры и нравственности. Описывая устройство мира, св. Василий всюду открывает следы премудрости, благости и величия Творца. Из жизни самой природы проповедник выводит уроки нравственности, указывая на добрые и дурные свойства разных животных. Построение бесед самое безыскусственное, речь живая, приближающаяся к разговорной. Живости изложения способствует частое употребление вопросо-ответной формы.Таковы же и беседы на псалмы - с той разницей, что в них св. Василий подчеркивает их таинственный, пророческий и преобразовательный смысл.Из бесед на разные случаи особенно замечательны нравоучительные, в которых св. Василий изображает самыми яркими красками все безобразие человеческих страстей и пороков, чтобы возбудить в слушателях естественное отвращение к ним. Почил св. Василий 1 января, в каковой день и празднуется его память.
Св. Иоанн Златоуст , архиепископ Константинопольский, родился в 347 г. в Антиохии. Родители его были благочестивые христиане. Отец Секунд, занимавший высокий пост военачальника, вскоре после рождения сына умер, оставив его на попечение молодой матери Анфусы, отличавшейся высокими нравственными качествами. Мать всецело посвятила себя сыну, отказавшись от второго брака. Она сама читала ему Библию, наставляла его беседами в христианской нравственности, закрепляя это примером своей личной жизни. На 16 году Иоанн поступил на обучение ораторскому искусству к знаменитому тогда учителю красноречия Ливанию. Он показал такие блестящие успехи, что Ливаний желал видеть его своим преемником. В 20 лет он закончил свое образование и стал адвокатом. Но светская жизнь не удовлетворяла его, он заперся в доме своей матери и посвятил себя аскетическим подвигам: молитве, посту и чтению Свящ. Писания. Приняв уже в зрелом возрасте св. крещение, как многие тогда делали, боясь согрешить после принятия этого великого таинства, он был поставлен чтецом. После смерти матери удалился в монастырь близ Антиохии и провел там 4 года в строгих подвигах воздержания, молитвы и послушания одному старцу. Затем два года подвизался в совершенном уединении и безмолвии так, что расстроил свое здоровье. Пять лет он посещал богатых, чтобы испрашивать у них подаяния для бедных, и этим приобрел всестороннее знание жизни, которое так видно в его проповедях. Став затем пресвитером, св. Иоанн 12 лет проповедовал не реже раза в неделю, а иногда и каждый день. Народ со вниманием слушал его вдохновенные проповеди и прозвал его за них Златоустом. Слава о нем как о великом проповеднике распространилась повсюду и дошла до столицы. В 404 г. он был сослан сначала в Армению, где пробыл два года, а затем отправлен в самый отдаленный город империи Пифиунт на берегу Черного моря (в нынешней Абхазии), но по дороге, в г. Команах, измученный долгим путем и жестоким обращением воинов, скончался 14 сентября 407 года со словами: «Слава Богу за все».
Св. Златоуст во все времена считался и считается поныне совершеннейшим образцом для всех проповедников. От него дошло до нас более 800 проповедей. В этих проповедях мы находим объяснение почти всего Нового Завета и многого из Ветхого Завета. По содержанию проповеди Златоуста нравственно-практического характера - они имеют целью исправление грешника и утверждение его в добродетели. Началом и концом добродетели Златоуст считает любовь к Богу и ближним. В его проповедях чувствуется дух отеческой кротости: он говорит тоном просьбы и мольбы, утешает и ободряет. Все его беседы, произносившиеся большей частью экспромтом, лишены всякой искусственности. Он часто напоминает слушателям сказанное и приглашает их самих припомнить, задает вопросы, решает недоумения. Проповеди его поэтому очень живы и убедительны, язык - необыкновенной простоты, ясности, доступности для понимания. Как толкователь Свящ. Писания, св. Златоуст был далек от крайностей как грубого буквализма, так и произвольного аллегоризма. Будучи воспитанником Антиохийской школы, он разъясняет сперва буквальный, историко-грамматический смысл, а затем указывает и высший таинственный смысл. Беседы его на Свящ. Писание делятся обычно на три отдела: вступление, изъяснение и нравственное приложение. Содержание вступлений довольно разнообразное. В них проповедник то указывает повод к беседе, то приглашает слушателей ко вниманию, то изображает высоту и важность Слова Божия. Во второй части объясняет грамматически и логически самый текст Свящ. Писания, показывая, почему такое, а не другое слово стоит в данном месте, принимает во внимание контекст речи, делает замечания исторические, хронологические и др. В третьей части предлагаются нравственные уроки применительно к состоянию слушателей. Проповедь у Златоуста является главным средством воспитания пасомых. Поэтому она имеет самое тесное отношение к жизни слушателей. Он пользуется всеми обстоятельствами их жизни, чтобы призвать их к покаянию и направить на путь добродетели. Он заботится о пасомых буквально как отец о своих детях: для исправления упорных обращается к содействию благочестивых членов своей паствы, увещевая их заботиться о спасении ближних. Только в крайних случаях он прибегает к строгим мерам, угрожая отлучением от Церкви. Обличения его всегда были проникнуты глубокой скорбью и касались не лиц, а поступков. Если он замечал, что слово его благотворно действует на слушателей, то выражал радость, в противном случае выражал скорбь, соединенную с надеждой на исправление упорствующих во грехе. Настойчивость в этом отношении составляет отличительную черту проповедничества св. Златоуста. В этой настойчивости и причина его успеха. Замечательнейшие из его слов и творений: «Книга о девстве», «Шесть слов о священстве», изображающие идеал пастыря, «Беседа по рукоположении во пресвитеры», двенадцать «Слов против аномеев», восемь «Слов против иудеев». Слова о молитве, о милостыне, о зрелищах, против ходящих в театры, по случаю низвержения царских статуй, Слово огласительное на Святую Пасху, которое уставом нашим положено читать всегда в конце пасхальной утрени, похвала св. апостолу Павлу, похвальное слово всем святым мученикам, прощальная беседа, сказанная пред отправлением в ссылку, и многие другие.
10
.
Итак, 10-е место рейтинга путем единоличного голосования досталось жене лидера еврейско-христианского (это такие евреи, которые и субботу соблюдают, и в Христа веруют) движения в Украине Бориса Сауловича Грисенко, Анне. Вот она с собачкой, мужем и каким-то левым мужиком:
А вот она на проповеди с мужем.
А вот муж на проповеди с ней.
9
.
Девятое место достается жене того самого "левого мужика" с первой картинки, Серёги Шидловского, Ольге.
Шидловский прославился на весь русскоязычный христианский мир не только своими духовными практиками (представьте, он специально для молитвы каждое утро встает в четыре утра), но и тем, что сказал, что Сандей Аделаджа (другой известный проповедник, он будет ниже) - вор. Ой, сколько шуму было...
8
.
Восьмое место занимает жена президента
христианского канала CNL (надо отметить, что CNL - единственный в моем телевизоре сектантский канал) Макса Максимова, Лариса.
7
.
Седьмое место - жена Ледяева - Ольга! Ледяев, можно сказать, главный виновник формирования харизматов на этой земле. И хоть, конечно, он будет возражать, но поверьте, не было бы Ледяева, вряд ли бы мы узнали во всем многообразии это сектантское течение. Лично мне Ледяев сильно симпатичен за песню "Сын мой... че-то там... за завесой.. "
6
.
Шестое место - тадам!!!
Жена одного из сааааамых консервативных протестантов на нашей земле, очень умного мужика, председателя Всеукраинского
Союза Объединений
евангельских христиан
-
баптистов
- Григория с прикольной фамилией Комендант!
Надежда Даниловна. Удивительно красивая женщина, на мой взгляд на взгляд редакции нашего журнала.
5
.
Пятое место я решила отдать жене пастора многотысячной харизматической церкви "Город Светы" Дмитрия Массона, Алене Масон (Почему Алена, если должна быть Света?)
. Известная благотворительная женщина.
Вот она с семьей
А вот сама по себе
Извините за качество фотографии, дорогие френды... Крупнее разрешения не нашла:(
4
.
Четвертое место в неравной схватке зубами в прыжке вырывает жена одиозного проповедника, Сандея Аделаджи, Босе Аделаджа. Я не знаю, есть ли человек в православном мире, которому нужно рассказывать про Аделаджу?
3
.
Итак, победная тройка лидеров.
2
.
Второе место эксперты нашего журнала выделили для жены пастора церкви "Алмаз" Николая Скопича.
Главным образом церковь "Алмаз" славится тем, что ее адептом является САМ ХОЛИ МОЦАРТ! ( holy_mozart
)
Жену зовут Катя. Посмотрите, какая она красавица! :)
1
.
Ну и на первом месте вполне справедливо расположилась Виктория Мунтян, жена пастора духовного центра "Возрождение", Владимира Мунтяна. Представьте себе, они уже больше двадцати лет вместе! Мать троих детей, вы можете в это поверить?
Христианская мораль для моих любимых френдов
Утомляются и юноши и ослабевают, и молодые люди падают,
а надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут - и не устанут, пойдут - и не утомятся.
(Ис.40:30,31)
Итак, дорогие френды, если вы несогласны с результатами единоличного и независимого тайного голосования редакции "Муськиного журнала", вы можете высказать свое мнение относительно того, кому какое место на самом деле должно было достаться, в комментариях. Хорошего восьмого марта всем!
В христианстве есть много выдающихся личностей. Все они под руководством Бога и с поддержкой родных добивались успехов в своем мессианском труде. Одни получили признание через проповеди, другие самоотверженно жертвовали собой на просторах Африки, помогая туземцам. Некоторые своими мудрыми высказываниями поражают и сейчас.
Известной фигурой двадцатого века является Давид Вилкерсон. Он известен своими проповедями, книгами, пророчествами.
Он родился в середине 1931 года (19 мая) в штате Индиана. С самого детства он перенимал христианские истины, воспитываясь в верующей семье проповедника. С 8 лет он серьезно занялся познанием библейских истин и уже с 14 лет пытался проповедовать. Образование богословское в Спрингфилде получил Давид Вилкерсон. Биография проповедника пронизана любовью к своему делу. Он всю свою жизнь посвятил служению Богу и людям.
С 1952 года он стал пастором, переехал в Пенсильванию, а в следующем году женился. Свое служение он совмещал с написанием большого количества проповедей, в которых призывал людей быть ближе к Богу. Также говорил о предстоящих бедствиях для человечества.
Проповедник старался больше читать духовной литературы, особенно глубоко его коснулась книга «Школа Христа» Теодора Остин-Спаркса. С помощью этой духовной книги он переосмыслил некоторые моменты своей жизни, стараясь и дальше посвящать себя составлению проповедей и служению людям. Проповедник занимался изучением развития и жизни государства Израиль. Он утверждал, что это государство падет в случае возникновения Третьей мировой войны, во время которой погибнет третья часть населения мира.
Проповедник не мог равнодушно смотреть на растление молодежи. Именно это стало причиной написания своего рода христианского бестселлера «Крест и нож» (1963 г), на основе которой были созданы фильмы. Еще до написания этой книги Давид Вилкерсон переехал в Нью-Йорк, где активно занялся реабилитацией людей, страдающих наркотической зависимостью. Помимо активного служения таким людям, проповедник старался поведать окружающим и слушающим его о предстоящих бедах на земле. Он говорил о финансовых трудностях, бедствиях, моральном падении населения.
В 1973 году Давид Вилкерсон написал книгу «Видение» о своих пророчествах. Она вызвала разную реакцию у читателей, так как не все готовы к принятию изложенной там информации. Все пророчества разделены на шесть глав в книге.
За всю свою жизнь этот известный христианин написал множество проповедей. Они есть и в аудиозаписях и видеороликах. Их издают многие издательства. Проповеди Давида Вилкерсона призывают христиан придерживаться библейских принципов, чтобы не подвергаться негативному и злому влиянию неверующих людей.
Среди самых известных проповедей выделяют:
Проповеди Давида Вилкерсона известны по всему миру. Благодаря полной отдаче зависимым людям, искреннему общению, доброму сердцу этого проповедника ценили везде, куда бы он ни приезжал.
Трагически погиб Вилкерсон в автокатастрофе, когда ему было 79 лет. У него осталась жена, 4 детей и 11 внуков.
Билли Грэм и еще 10 самых известных христианских писателей (ОБЗОР)
Известный евангелист Билли Грэм написал новую книгу, в которой он отвечает на вопросы, часто задаваемые читателями, о смерти, о том, что будет потом, о вечности на небесах, сообщает корреспондент со ссылкой на The Christian Post.
«Я убежден, что мы никогда не подготовимся к жизни, если мы не подготовимся к смерти, — написал Грэм в «КНИГЕ набесного ответа».
93-летний Грэм отвечает на несколько общих вопросов, касательно небес, в том числе: «Что будет, когда мы умрем?», «Что мы будем делать на небе?» и «Чем отличается небо?».
На вопрос «Каковы преимущества смерти для верующих?» Грэм отвечает: «Самое большое преимущество — то, что мы будем свободны от всей боли и печали и зла этой жизни, и мы навсегда будем в безопасности в присутствии Бога».
Христианский информационный портал рассказывает еще о 10 самых известных христианских авторах, которые вдохновляют читателей по всему миру:
Клайв Стейплз Льюис . Внес глубокий вклад в христианскую литературу, умея доносить христианские идеи и темы детям на понятном для них языке. Его самая популярная серия “Хроники Нарнии,”, которая состоит из семи книг и была написана между 1949 и 1954.В этой серии было продано более 100 миллионов экземпляров на 41 языках по всему миру.
Ричард Дж. Фостер . Этот автор известен прежде всего своей книгой 1978 года, “Празднование Дисциплины,”, который изучил внутренние и внешние дисциплины веры. Эта книга продала более чем один миллион копий и вошла в топ книг XX века.
Освальд Чемберс. Видный христианский министр и учитель, известный прежде всего своей религиозной ежедневной газетой, “Все мое лучшее — Господу”. Популярность пришла к нему после смерти, чему способствовала его любящая жена, которая которая кратко изложила его обширные проповеди и беседы.
Эдвард М. Баундс . Священнослужитель методистской церкви, он написал одиннадцать книг, девять из которых были посвящены молитве. Он служил священником во время гражданской войны и был даже взят в плен армией союза, но позже освобожден.
Джон Баньян . Английский христианский писатель и проповедник, известен своей книгой “Успех Паломников”. Эта книга часто расценивается как одна из самых существенных работ религиозной английской литературы, была переведена на 200 различных языков и постоянно переиздавалась. За свою жизнь он написал около 60 книг и статей, хотя некоторые из них были признаны спорными в то время.
Уолтер Мартин . Евангельский служитель и автор, основатель христианского Научно-исследовательского института в 1960. Большинство его работ было посвящено культам. в 1965 г. издал книгу «Царство культов», в которой анализировал такие культы, как: иеговизм, мормонизм, Христианскую науку, спиритизм, теософию, дзен-буддизм, бахаизм, мунизм, ислам, восточные религии.
Джеймс Добсон. Его часто называют самым влиятельным из евангельских лидеров страны, Добсон был основателем организации «Семья в центре внимания» (Focus on the Family). Большинство его публикаций сосредоточены на аспектах семейной жизни, и как справиться с определенными ситуациями.
Джерри Б. Дженкинс . Больше всего известен как соавтор серии «Оставленные» («Left Behind»), помимо этого он написал около 150 книг, в числе которых и научные труды, и романтические новеллы, и биографии, и детские приключенческие рассказы. Как правило в его сочинениях главными героями выступают люди религиозные, истинные христиане. Многие из его книг регулярно оказываются в списке бестселлеров.Кроме того Дженкинс возглавляет Гильдию христианских писателей, которая стремится поддерживать начинающих христианских писателей и имеет около 1000 участников со всего мира.
Роберт Витлоу. Христианский автор восьми правовых триллеров. Идея первого романа к нему пришла пока он добирался на работу, сказав об этом жене и заручившись ее поддержкой решил начать писать. Уитлоу был удостоен нескольких наград премии Кристи (Christy awards), которые даются каждый год исключительно христианским романам.
